Владимир Павловский
главный редактор "КР"

Подробнее

Вот те крест!

Всякий подъезжающий к Красноярску с западной стороны не может не заметить на вершине Дрокинской горы огромный крест.

Высотой он ровно 47 метров. "Статуя Христа в Рио-де-Жанейро имеет высоту 38 метров",-- с небывалой гордостью говорят и священники, и представители власти.

Вслед за самым высоким подобием ёлки теперь у нас и самый высокий крест? Опять идёт на рекорд?

В Красноярской епархии утверждают, что это не просто крест, а уникальный в своём роде архитектурный памятник, создаваемый по благословению митрополита Пантелеимона. Мол, в одном из последних боёв Гражданской войны зимой 1920 года здесь в смертельном бою сошлись красные партизаны и отступавшие на восток белогвардейцы.

На сайте епархии говорится, что сотворённый из легированной стали крест призван стать новой достопримечательностью Красноярска. Он, да ещё с подсветкой, будет отлично виден как пассажирам железной дороги и въезжающим в город автомобилистам, так и пролетающим над Красноярском.

"Ожидается, что город обретёт яркий и узнаваемый символ, обзаведётся своей "визитной карточкой" для жителей других регионов России и иностранных государств",-- уверяют священнослужители.

Ещё они уточняют, что возведение креста -- исключительно дело гражданского сообщества Красноярья, без привлечения каких бы то ни было государственных средств. Вот только кто спрашивал это общество -- нужен ли такой памятник именно в этом месте?

Дрокинская гора, многое повидавшая на своём долгом веку, сама по себе памятник. Природный. И была она очень красивой. Но власти сначала начали продавать землю у её подножья, затем гору стали коверкать -- подрезать дорогами и котлованами под разного рода сомнительное строительство, окружили дачными участками. Кто-то из чиновников явно нажился на этом.

А сейчас вот срезали часть макушки. С природой можно творить что угодно.

Заметьте: часовню на Караульной горе когда-то поставили, не нарушая саму гору. Это уж потом то пушку с караульным помещением воздвигли, то мотокроссы стали проводить, то вдоль Брянской настроили много лишнего.

На Караульной периодически случаются оползни. Гора и дальше будет мстить людям и городу. То же может случиться и с Дрокинской.

Владимир ПАВЛОВСКИЙ.

Сетевая реакция

Алексей Кириченко: "Похоже на могилу! Прям сильно. Холм и крест -- что ещё тут можно подумать?"

Андрей Пазник: "Согласен! Похоже на могилу!"

Anna Ratkevich: "Да, очень похоже. На одном из холмов города, где я сейчас живу, уже около сотни лет стоит на вершине крест, большой, но не гигантский, католический. Под ним -- склеп".

Сергей Геращенко: "Странный символ Красноярска, ещё один".

Лариса Деткова: "Символ красноярских властей..."

Людмила Беляевская: "А кто инициатор? Хотелось бы узнать имена".

Николай Пискунов: "Странные кладбищенские предпочтения у вашего губернатора. На покой, что ли, собрался и челядь туда свою подтягивает!?"

Олег Фоминых: "А меня спросили, хочу ли я такую визитку? Если бы спросили, я бы спутник выбрал. Или атом!"

Максим Ловков: "Две тысячи лет примитивного сознания, пора бы поумнеть".

Виталий Воронцов: "Позор такой власти!!!"

Зинаида Сибирячка: "Раньше заводы строили, а теперь кресты. Это надо же было выдумать такое. Я понимаю -- крест ставят на могиле покойного, но зачем крест над городом? Кто пояснит?"

Владимир Китаев: "Чему удивляетесь... Пройдёт совсем немного времени, Россия превратится в одно огромное кладбище, которое потом заселят китайцы".

Николай: "У нас в городе идёт обустройство Абалакского парка. На его месте когда-то была церковь, потом её разрушили, и на фундаменте построили городскую школу. Вскоре и школу разрушили. Всем понятно, что в те времена церковь зачастую соседствовала с кладбищем. И этот парк -- не исключение. Это было еврейское кладбище, на нём сейчас сохранились вековые кедры. "Умным" людям пришла в голову идея: из бывшего кладбища сделать парк. Поставлены фонари, часть которых уже разбили. Не представляю себе целующуюся влюблённую парочку на скамейке, под которой из земли торчат человеческие кости".

Сергей Коротченко: "С тяжёлого похмелья сделали".

Зоя Касаткина: "К сожалению, церковь так и не выучила урок предреволюционный -- по-прежнему она не на стороне народа, а на стороне власти. К тому же попы совсем коммерциализировались. Отнимают музеи, помещения для кружков и так далее. Я, например, против того, чтобы возводить храм новый на стрелке у Енисея и закрывать вид на реку. Приехал Кирилл, не разбираясь в архитектуре и геологии, тыкнул пальцем, а власти тут как тут исполнять. Да и протестанты с католиками активизировались, всё норовят забрать костёл с органным залом. Надо общественности немного умерить аппетиты священников. В Бога мы верим, но представители церкви порой сами далеки в своих действиях от Бога!"

Владимир Гревнёв: "Стратегия типичная для властолюбцев и захватчиков разных мастей, времён и народов: врасти в чужую плоть, приспособив её под себя. Затем, с течением времени, уже с трудом опознаваемую, лишённую сущностных признаков (по сути "состава крови": ментальности, культурной самоидентичности, видовой уникальности),-- присвоить и поработить окончательно".

Продолжение темы:

Пантелеимон освятил поклонный крест на Дрокинской горе